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Wie viele israelische Museen beeilte sich auch das Bible Lands Museum in Jerusalem, seine wertvollsten Gegenstände einzulagern, nachdem Hamas-Terroristen am 7. Oktober das Grenzgebiet zum Gazastreifen angegriffen hatten, um die Artefakte der Institution zu schützen.
Etwa 75 Objekte seien in Verwahrung genommen worden, sagte Risa Levitt, Geschäftsführerin von Bible Lands.
In der dritten Oktoberwoche öffnete das Museum seine Türen für vertriebene Familien mit kostenlosen Workshops und Aktivitäten, was letztendlich dazu führte, dass Hunderte von Menschen die Türen des Museums öffneten. Außerdem wurde eine provisorische Schule für evakuierte Kinder mit besonderen Bedürfnissen eingerichtet.
Die Kunstworkshops wurden in Zusammenarbeit mit Künstlern des Sam Spiegel Art Studio im nahe gelegenen Viertel Talpiot durchgeführt.
Diese Partnerschaft ebnete den Weg für eine andere Art von Ausstellung im Museum, mit Werken der Künstler des Studios, die auf die schwierigen, lebensverändernden Ereignisse des 7. Oktober reagierten.
Das Ergebnis ist „Splinter from the Storm“, das am 2. Februar eröffnet und am 30. April endet, kuratiert von Noa Arad Yairi, unter der künstlerischen Leitung von Yael Boverman-Attas und mit Beiträgen von Levitt und der kuratorischen Abteilung des Museums.
Noa Arad Yairis gebrannter Ton, Blattgold, Eisenstangen, Seil, Zement „Ohne Titel, aus der Serie „Rituals““ in der Ausstellung „Splinter from the Storm“ des Bible Lands Museum Jerusalem, die am 2. Februar eröffnet wurde und am 30. April 2024 endet (Jessica Steinberg/Times of Israel)
Diese Kunstwerke wurden vorübergehend in den ständigen Galerien des Bible Lands Museum untergebracht – einige davon in leeren Vitrinen und an Wänden, während andere Stücke zur sicheren Aufbewahrung eingelagert wurden.
„Es hat für mich so viel Sinn gemacht, weil diese Stücke, die modernen Stücke, wirklich den Schmerz und die Emotionen und den Schock und die Gewalt zum Ausdruck bringen“, sagte Levitt.
Das Museumspersonal verteilte schließlich etwa 38 Kunstwerke auf die ständigen Galerien des Museums. Neben jedem Stück sind QR-Barcodes angebracht, damit die Betrachter lesen können, woran der Künstler gedacht hat, als er das Kunstwerk schuf, von dem viele nach dem 7. Oktober entstanden sind.
In einer der ersten Galerien gibt es ein düsteres, verstörendes Porträt der Kuratorin der Ausstellung, Noa Arad Yairi, mit dem Titel „Oktober 2023“.
In der Nähe stehen sich zwei geformte Köpfe gegenüber – einer aus der vorpatriarchalischen Welt und ein Selbstporträt mit dem Schock und Schmerz des 7. Oktober, ebenfalls von Arad Yairi mit dem Titel „Wenn sich das Zuhause nicht mehr sicher anfühlt“.
Yaara Leiters Arbeit in der Ausstellung „Splinter from the Storm“ im Bible Lands Museum Jerusalem, die am 2. Februar eröffnet und am 30. April 2024 endet (Jessica Steinberg/Times of Israel)
Eine Glasvitrine mit kleinen Keramikköpfen von Yaara Leiter aus dem Jahr 2018 fügt sich nahtlos in eine andere Galerie mit antiken Artefakten ein, während Sara Beningas Kohle-, Acryl- und Ölgemälde einer Kriegerin in der Age of Warfare-Galerie hängt.
Es gebe kuratorische Entscheidungen darüber, welche zeitgenössischen Kunstwerke in die verschiedenen Artefaktgalerien passen, sagte Levitt, und dennoch sei die Auswirkung der Streuung dieser modernen Stücke in den ständigen Galerien eine logische Erweiterung der Sammlung des Museums.
„Wir haben hier im alten Nahen Osten und in der Geschichte Israels so viel Material, das von Krieg, Eroberungen, Gewalt, Gefangenen und vielem mehr spricht“, sagte Levitt. „Solche Dinge sind schon einmal passiert. Aber wenn wir über die Zerstörung des Tempels oder die römische oder assyrische Invasion sprechen, sind sie irgendwie wie diese Bausteine unserer Geschichte.“
Im Gegensatz dazu sind die Anschläge vom 7. Oktober neu, unverfälscht und tiefgreifend.
Marlene Rubensteins „Revolve“ in der Ausstellung „Splinter from the Storm“ im Bible Lands Museum Jerusalem, die am 2. Februar eröffnet und am 30. April 2024 endet (Jessica Steinberg/Times of Israel)
Die Ausstellung umfasst mehrere kurze Videodokumentationen und Fotos, darunter eine, die im Mai 2023 in Sderot aufgenommen wurde und zeigt, wie das Leben dort nach einem weiteren Waffenstillstand aussah.
Marleene Rubensteins „Revolve“ ist ein riesiger Ball aus zu Streifen gedrehten Zeitungsnachrufen, der theoretisch mit jedem Krieg, jedem Angriff und jedem Konflikt an Größe zunimmt.
Ganz am Ende steht Shir Ben Eluls Schwarz-Weiß-Acryl auf Leinwand „The Virtues of Hope“, in dem die Hoffnung wie ein Phönix ist, der aus der Asche des Verlusts aufsteigt.
Die Entscheidung, das Zeitgenössische mit dem Alten zu vermischen, sei ungewöhnlich, aber sinnvoll, sagte Levitt, Professor für hebräische Bibel und Student der antiken Archäologie, der das Jüdische Studienprogramm an der San Diego State University leitete, bevor er vor einem Jahr nach Israel zog, um dieses Neue zu übernehmen Position.
Im Rahmen ihrer Arbeit denkt Levitt ständig darüber nach, was ein Museum sein kann, sagte sie, und über seine Position als Ort der Heilung, des Gesprächs und der Kreativität, „als Zentrum der Kultur in Jerusalem, nicht nur der Archäologie“.
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